seberang kata

Sosiologi dan antropologi sama-sama mengkaji manusia sebagai makhluk hidup yang berkembang dinamis.  Yang membedakan adalah bahwa sosiologi lebih fokus pada relasi dan interaksi antar manusia.  Sedangkan antropologi lebih fokus pada manusia sebagai makhluk yang bernalar dengan akal budinya dan mengembangkan kecerdasannya untuk menyelesaikan problem-problem faktual yang dihadapinya.  Oleh karena berfokus pada relasi dan interaksi yang dinamis, maka sosiologi akan fokus pada pola-pola interaksi dengan karakter khususnya.  Nah, pola-pola inilah yang kemudian dicari kecenderungannya.  Kecenderungan-kecenderungan dan pola-pola ini akan di- generate menjadi teori-teori sosiologi. Teori ini bermanfaat untuk menjelaskan fenomena yang senada di tempat-tempat lain. Oleh karena itu, sosiologi cenderung melihat fenomena interaksi sebagai sebuah keajegan .  Jika ditemukan defiasi atau pola yang berbeda, maka akan di- generate menjadi teori baru. Sementara itu, antropologi fokus pada manusia dan ind

Kelas A Melanjutkan sebelumnya. Kelas B 1. Zakat binatang ternak selain ternak berkaki empat. 2. Mengapa zakat fitrah harus dalam wujud makanan pokok? 3. Cara menghitung zakat perniagaan. 4. Dalam konteks indonesia, seluruh harta temuan (rikaz) harus disita oleh negara.  Lalu, zakatnya dibebankan kepada negara ataukah penemu? 5. Nisab dan hitungan zakat emas yang tidak murni 24 karat. 6. Hukum membayarkan zakat fitrah dalam wujud uang. 7. Orang-orang yang wajib dibayarkan zakat fitrahnya oleh kepala keluarga. 8. Keluarga Nabi tidak boleh menerima zakat. Siapa dan mengapa? 9. Bolehkah seorang miskin berzakat fitrah dengan beras zakat orang lain yang diberikan kepadanya? 10. Hukum membayarkan zakat kepada keluarga terdekat. Kelas C 1. Dalam zakat ternak, semakin banyak ternak maka zakat rata-rata yang harus dikeluarkan semakin sedikit. Mengapa demikian? 2. Apakah lahan tidur bisa dikenai zakat? 3. Kriteria orang yang terkena wajib bayar

Kelas A (submit 21 April 2016) 1. Perbedaan khutbah dalam salat ied dan salat istisqa. 2. Bolehkah salat istisqa dilaksanakan di dalam masjid? 3. Bolehkah salat khauf dilaksanakan dalam kondisi damai (bukan perang)? 4. Mengenakan cincin perak bagi laki-laki. 5. Hukum mengenakan sutera bagi laki-laki. 6. Mengapa perempuan boleh mengenakan sutera? 7. Tata cara pemakaman jenazah. 8. Perbedaan jenazah laki-laki dan perempuan dalam pensalatan. 9. Selamatan seratus hari dan seribu hari setelah kematian. 10. Menangisi dan meratapi jenazah. Kelas B (Submit 14 April 2016) 1. Mengenakan sarung bercampur sutera bagi laki-laki. 2. Tata cara mengafani jenazah laki-laki. 3. Tata cara mengafani jenazah perempuan. 4. Bolehkah salat istisqa dilaksanakan pada malam hari? 5. Hukum dan bacaan talqin mayit. 6. Hukum kuburan massal. 7. Tata cara meletakkan jenazah di dalam liang lahat. 8. Batas dan ketentuan fardhu kifayah bagi perawatan jenazah. 9. Liang lahat

Adik-adik,  Karena pekan ini bertepatan dengan UTS, maka tidak ada tugas esai yang spesifik dan harus dikumpulkan. Namun pekan ini tidak kosong melompong loh ya. Ada beberapa hal yang bisa Adik-adik lakukan. Kelas A Melanjutkan tugas esai pekan sebelumnya. Menuntaskan publikasi naskah hasil revisi (bagi yang belum). Kelas B dan C Menyelesaikan revisi esai dan memublikasikan seluruh naskah hasil revisi ke situs yang ditunjuk. Bagi yang belum bisa, silakan meminta bantuan teman yang sudah bisa memublikasikan esai. Jika ada yang kurang jelas, hubungi dosen pengampu.

Kelas A (Submit 18 Maret 2016)  1. Makna dan waktu salat lima waktu.  2. Jika imam dan makmum berbeda niat, bagaimana?  3. Ketentuan niat dalam salat.  4. Makna dan batasan suci pakaian dalam salat. Bagaimana jika terkena percikan air yang tak jelas suci atau tidaknya?  5. Klasifikasi salat sunnah. Apa saja dan bagaimana batasannya?  6. Ketentuan melahirkan (wiladah) yang mewajibkan mandi.  7. Makna dan ketentuan rukuk sebagai rukun salat.  8. Makna dan ketentuan tasyahud sebagai rukun salat.  9. Perbedaan antara salam pertama dan kedua dalam salat.  10. Ketentuan niat keluar dari salat sebagai rukun salat.  Alternatif:  Hukum dan ketentuan mengenakan peci dalam salat.  Kelas B (Submit 18 Maret 16)  1. Kondisi gila, epilepsi, tidur, dan lupa dalam meninggalkan salat.  2. Makna dan batasan menutup aurat dalam salat.  3. Makna dan fungsi tumakninah dalam salat.  4. Mengenakan mukena sambungan dalam salat, sah atau tidak?  5. Mengetahui w

Sebelum Anda membaca posting ini, perlu saya infokan bahwa posting ini hanya diperuntukkan bagi mahasiswa yang mengambil Mata Kuliah Fikih I (Ibadah) yang saya ampu, tidak untuk orang lain. Seluruh mahasiswa diharuskan mengikuti tutorial di bawah ini dari nomor 1 sampai 21 dengan pengecualian tertentu.  Mahasiswa yang mendapatkan nilai 90 hanya mengikuti nomor 1 sampai nomor 13, lalu ke nomor 21 dan esai revisi dikirim ke email pengampu. Ketentuan umum adalah sebagai berikut: A. PENDATAAN IDENTITAS/EMAIL MAHASISWA 1. Pastikan Anda sudah punya email dengan ekstensi @gmail.com. Jika Anda belum memilikinya, silakan ikuti panduan membuat akun gmail di sini . 2. Jika sudah punya akun @gmail, langsung isi formulir di bawah ini: Memuat... B. UNDANGAN MENULIS DI SITUS 3. Saya akan memverifikasi setiap email yang masuk dan hanya mengundang nama yang lolos verifikasi. Undangan bergabung akan saya kirim pada pukul 22.00 WIB setiap hari. 4. Jika Anda sudah kami un

25 Februari 2016 Kelas A (Submit 10 Maret 2016) 0. Mekanisme bersuci dan beribadah bagi pasien yang diinfus. 1. Persamaan dan perbedaan antara menutup aurat dan sifat menutup bagi muzah. 2. Kondisi darurat yang memperbolehkan tayamum. 3. Mekanisme bersuci dan beribadah bagi ibu yang dioperasi sesar.  4. Mandi sunnah setelah memandikan jenazah. 5. Tiga hukum terkait memandikan jenazah: wajib, wajib kifayah, dan sunnah. 6. Fardhu mandi.  7. Kemungkinan penggabungan antara bersuci dari hadats besar (mandi) dan hadats kecil (wudhu). 8. Hal-hal yang mewajibkan mandi. 9. Mekanisme tayamum bagi salat jamak dan salat Jumat. Kelas B (Submit 3 Maret 2016) 0. Kriteria muzah yang boleh dan sah dipakai. 1. Mekanisme dan praktik mengusah muzah. 2. Mengusap muzah bagi musafir.  3. Memandikan jenazah yang jasadnya tidak utuh. 4. Mekanisme dan praktik tayamum 5. Syarat Tayamum 6. Pembatal tayamum 7. Fardhu tayamum

Pada mulanya Tuhan menciptakan alam semesta. Di dalam alam semesta inilah kemudian manusia terlahir, hidup, dan berkembang biak. Relasi antara semesta dengan manusia adalah relasi timbal balik. Manusia menyandarkan hidupnya kepada alam sebagai bagian darinya. Sementara itu, alam menjadikan manusia sebagai salah satu agen penting dalam peradaban. Berhadapan dengan alam manusia kemudian mencerdasinya dengan berbekal akal budi yang ia miliki. Dari sinilah, manusia mengeksplorasi alam semesta. Ia mencari tahu apa dan bagaimana semesta itu. Manusia mengeksplorasi sifat dan kandungan alam semesta melalui panca indera. Dari panca indera inilah manusia mendapatkan gambaran tentang semesta. Segala yang ia ketahui tentang alam semesta pada mulanya disebut pengetahuan ( knowledge ). Pengetahuan ini bersifat umum, berserak, dan merentang dari berbagai sisi kehidupan. Manusia tahu bahwa daun berada di atas tumbuhan; daun berwarna hijau; daun ada yang enak dimakan, ada pula yang pahit dan bahk